资质通鉴读后感(三)

最近我第一次资质通鉴也大体读完了,再从头读一次,也从头把故事线连接起来。今天给大家分享的是周朝时代的“礼”对于当时人的影响意义。首先这里的“礼”并不完全是我们现在理解的待人接物有礼貌,更多的是高低贵贱的地位之分,或者直白一点就是名分。在孔子这样的圣人被征召为官时,首先就是冲着礼找国君要名分,在古代这是最重要的,圣人也不是沽名钓誉之人,但是这里的礼是必须要遵循的,在古代这种先上车后补票的行为是遭人谴责的。在周朝后期,其实国土实力等等已经是战国的这些国家中的末端了,但是最为强势的几个国家之一的晋国国君还是找周天子去要一个下葬能够按天子标准下葬的圣旨(战国是没有圣旨这个定义,我为了方便说的)。这就是礼在古人眼中的重要性。

仔细思考这几个事件,古人从小接受着文化的熏陶,在古人看来,失礼者必将被众人唾弃且讨伐,代表地位的东西不能随意放权,这可能也是司马光把礼放在第一位的原因吧,要告诉后世君主,属于自己的权力一定不要给别人,失礼就是失去地位,失去天下。

这对于我们普通人有什么帮助呢?我这里浅谈一下:1,做人做事要有自己的底线,这个底线就像只有天子才有的权力一样,绝对不会被别人破坏,就算是形势再难,诱惑再多,也要坚守自己的底线。2,做事先有名,再去做:比如工作中老板让你去管同级的同事工作,那你首先就是要对老板要名,这个名要不来不知道同事什么时候会捅你一刀。

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